Entre fines de 1883 y principios de 1884 se instalaron en la parte norte de la región de la Araucanía 500 familias de españoles, franceses, italianos, suizos y alemanes Fue el inicio de un ciclo inmigratorio europeo muy importante hacia las áreas rurales de la región, promocionado y planificado por el Estado, que tuvo su momento de auge entre 1883 y 1890, cuando llegaron en total 6880 inmigrantes europeos en calidad de colonos, una gran cantidad para en ese entonces
Los primeros inmigrantes europeos que se instalaron en las colonias rurales de la Araucanía debieron resolver problemas de diversa índole, en el aspecto económico, social y cultural inevitables de abordar en todo proyecto colonizador. Por una parte, requerían crear las bases logísticas necesarias para la habitabilidad y la explotación agrícola de sus hijuelas; ya que debían subsistir, por otra parte, debían construir los soportes de una vida social que tuviera "sentido" a partir de sus propias ideas culturales. En este último aspecto, era de gran importancia crear los espacios de encuentro y de conservación de la "identidad" y de la "vida comunitaria" previa, pero también aquellos que pudieran llevar a cabo un proyecto de futuro, particularmente para sus hijos.
Es así como muy tempranamente surgieron las inquietudes e iniciativas con respecto a la construcción de iglesias y escuelas, dos espacios importantes cuando se trata de vida comunitaria y proyección de futuro ,sin duda en el terreno educativo donde se puede apreciar con mayor claridad la huella de los procesos que se conjugaron en el comienzo de la sociedad regional no indígena de la Araucanía, y que fueron fortaleciendo o haciendo desaparecer las diferencias culturales, lingüísticas y religiosas de los inmigrantes europeos. Aun hoy día es posible percibir, aunque de manera desdibujada, la dinámica que se puso en marcha, las influencias y las particularidades que los estilos, valores y prácticas ejercidos en las escuelas plasmaron en la formación de varias generaciones de hombres y mujeres de esta región.
Los primeros inmigrantes europeos que se instalaron en las colonias rurales de la Araucanía debieron resolver problemas de diversa índole, en el aspecto económico, social y cultural inevitables de abordar en todo proyecto colonizador. Por una parte, requerían crear las bases logísticas necesarias para la habitabilidad y la explotación agrícola de sus hijuelas; ya que debían subsistir, por otra parte, debían construir los soportes de una vida social que tuviera "sentido" a partir de sus propias ideas culturales. En este último aspecto, era de gran importancia crear los espacios de encuentro y de conservación de la "identidad" y de la "vida comunitaria" previa, pero también aquellos que pudieran llevar a cabo un proyecto de futuro, particularmente para sus hijos.
Es así como muy tempranamente surgieron las inquietudes e iniciativas con respecto a la construcción de iglesias y escuelas, dos espacios importantes cuando se trata de vida comunitaria y proyección de futuro ,sin duda en el terreno educativo donde se puede apreciar con mayor claridad la huella de los procesos que se conjugaron en el comienzo de la sociedad regional no indígena de la Araucanía, y que fueron fortaleciendo o haciendo desaparecer las diferencias culturales, lingüísticas y religiosas de los inmigrantes europeos. Aun hoy día es posible percibir, aunque de manera desdibujada, la dinámica que se puso en marcha, las influencias y las particularidades que los estilos, valores y prácticas ejercidos en las escuelas plasmaron en la formación de varias generaciones de hombres y mujeres de esta región.
1 comentario:
Hay un vocabulario no propio a mis estudiantes en clases... ¿Nunca hemos conversado? Por prejuicio, le propongo eso primero... conversar. 4.7
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